alternar, comunicarse, relacionarse...
domingo, febrero 27, 2011
La roca
Una roca fuerte, sólida. Todo entra en orden porque conosco el principio y el fin, las antinomias, paradojas, están presentes inevitabilimente. Decido jugar por un bien profundo.
viernes, febrero 25, 2011
Un carisma te da la capacidad de catalizar
Hoy participé de una conferencia llamada: De la EconoMIA a la EcoNOSTRA. El polo Leonello Bonfanti, reunió varios consorcios de cooperativas sociales y asesores municipales de Italia.
Los profesores: Luigino Bruni, Niccolo Bellanca y Jhonny Dotti, provocaron al público presente, sobre el re-pensar las relaciones, la innovación, mejorar nuestra sociedad con una dosis de trabajo, pensar el bien común como proprio, personas que decidan por si mismas y se realicen en el servicio a la sociedad,
Se planteaba que la familia y las relaciones podrian vivir en una dinamica trinitaria que es presente en el ¡cristianismo, también en el induismo, budismo. Una relación no binaria, porque está condenada al fracazo, nuestra sociedad vive en una cultura de consumo que conduce a un niquilismo, a un vacio profundo.
Hoy me di cuenta de que hacen las personas inteligentes en la vida, son capaces de resolver problemas y crear alternativas para mejorar.
Los profesores: Luigino Bruni, Niccolo Bellanca y Jhonny Dotti, provocaron al público presente, sobre el re-pensar las relaciones, la innovación, mejorar nuestra sociedad con una dosis de trabajo, pensar el bien común como proprio, personas que decidan por si mismas y se realicen en el servicio a la sociedad,
Se planteaba que la familia y las relaciones podrian vivir en una dinamica trinitaria que es presente en el ¡cristianismo, también en el induismo, budismo. Una relación no binaria, porque está condenada al fracazo, nuestra sociedad vive en una cultura de consumo que conduce a un niquilismo, a un vacio profundo.
Hoy me di cuenta de que hacen las personas inteligentes en la vida, son capaces de resolver problemas y crear alternativas para mejorar.
domingo, enero 23, 2011
Celebrando tante cose belle!
Un grazie, un gracias, un nuovo re-nascere. Morire per nascere, gioia infinita!
sábado, noviembre 06, 2010
Etimologia de Alejandra
Deriva dal greco Alexandros (Αλέξανδρος), fusion entre los verbos Alexo (alexéin)- andros, del griego Aleixen. "Protectora de los humanos"
HISTORIA:
Alejandro era en la mitología griega un sobrenombre de Paris, que protegía las tropas de los ladrones.
Su universalidad se debe sobre todo a la figura de Alejandro Magno.
Que cosa quiere decir exactamente "Economico"?
Segùn Lionel Robbins (1947, p 20) una frase muy celebrada y tambièn criticada: "La economìa es la ciencia que estudia el comportamiento humano como relación entre fines y medios escasos que tiene usos alternativos".
Para tener una buena aproximación al ámbito de la ciencia economica, es necesario agregar el requisito de que las elecciones sean entre: la actividad de producciòn, tranferencia y utilizaciòn de bienes.
Entre los criterios para el desempeño (performance) de un sitema economico: La Eficiencia es uno de los principales, se es eficiente según Robbins en la medida en la cual las elecciones de medios escasos de la cual se dispone a usos alternativos no presenten deroches o gastos.
El principal rival del criterio de Eficiencia en el evaluar las elecciones de un sistema economico es aquel de la equidad. (como sinonimo de justicia)
Entre los criterios para evaluar un sistema economico y como funciona se puede mencionar:
La estabilidad, la capacidad de proceder a tiempo y con una cierta continuidad y prevedibilidad, la seguridad economica, en particular el hecho de la ganancia economica y de ocupaciòn, para todos los miebros del sistema y por último la libertad de elección individual.
Para tener una buena aproximación al ámbito de la ciencia economica, es necesario agregar el requisito de que las elecciones sean entre: la actividad de producciòn, tranferencia y utilizaciòn de bienes.
Entre los criterios para el desempeño (performance) de un sitema economico: La Eficiencia es uno de los principales, se es eficiente según Robbins en la medida en la cual las elecciones de medios escasos de la cual se dispone a usos alternativos no presenten deroches o gastos.
El principal rival del criterio de Eficiencia en el evaluar las elecciones de un sistema economico es aquel de la equidad. (como sinonimo de justicia)
Entre los criterios para evaluar un sistema economico y como funciona se puede mencionar:
La estabilidad, la capacidad de proceder a tiempo y con una cierta continuidad y prevedibilidad, la seguridad economica, en particular el hecho de la ganancia economica y de ocupaciòn, para todos los miebros del sistema y por último la libertad de elección individual.
viernes, septiembre 17, 2010
Gestire un'azienda Centrata sulla Persona Catholic University of America, Washington DC, 6-8 agosto
Programma
ECONOMIA DI COMUNIONE IN LIBERTA 'PROGRAMMA 2010
Venerdì 6 agosto
1. Gestione Centro Person-to-Business: Esperienze da questa cultura emergente.
2. "L'esperienza di Nick Sanna, Finish Line and Mundell.&Associates.
3. Il sette aspetti, le linee d'azione, con particolare attenzione alla gestione.
4. Leadership Workshop-EocCIF Uno sguardo Gestione di risultati - Jim Funk-
5. La prosperità EOC-sharing in azione filippino Marilou Perez
6 Gruppi di Discussioni
1. Gestione Centro Person-to-Business: Esperienze da questa cultura emergente.
2. "L'esperienza di Nick Sanna, Finish Line and Mundell.&Associates.
3. Il sette aspetti, le linee d'azione, con particolare attenzione alla gestione.
4. Leadership Workshop-EocCIF Uno sguardo Gestione di risultati - Jim Funk-
5. La prosperità EOC-sharing in azione filippino Marilou Perez
6 Gruppi di Discussioni
Sabato 7 agosto
1. "PanelAccademico : Un anno dopo Caritas in Veritate con Amy Uelmen e Andrew Abela.
2. "Modelli di imprenditorialità sociale e Business" Elisabeth Garlow.
3. Café con Leche: Marisol García ognuno di noi può fare la differenza.
4. Workshop
5. "Verso il 2011, 20th Anniversary EdC Brasil
Domenica 8 agosto
1.Applicazione di gestione in un pannello accademico : Gallegher John e Jeanne Buckeye
1. "PanelAccademico : Un anno dopo Caritas in Veritate con Amy Uelmen e Andrew Abela.
2. "Modelli di imprenditorialità sociale e Business" Elisabeth Garlow.
3. Café con Leche: Marisol García ognuno di noi può fare la differenza.
4. Workshop
5. "Verso il 2011, 20th Anniversary EdC Brasil
Domenica 8 agosto
1.Applicazione di gestione in un pannello accademico : Gallegher John e Jeanne Buckeye
martes, agosto 31, 2010
lunes, agosto 02, 2010
Pasando el tiempo...
Una de las nuevas y fascinantes cosas que he descubierto en mi vida es la maravilla de "perder el tiempo" (está entre comillas) por que ese perder el tiempo ... tiene un valor impagable.
Vivir relajadamente, no hay control de nada... relax!
Es un andar sin ansiedad, simplemente caminar, atento a lo que el camino te muestra. Ayer tuve una visita a un lugar donde habia un laberinto y mostraba cuantas veces nos acercamos al Divino, pero cuando creemos que llegamos que estamos cerca, algo sucede y regresas a caminar muchas veces te distancias, pero siempre puedes regresar.
Es un andar sin ansiedad, simplemente caminar, atento a lo que el camino te muestra. Ayer tuve una visita a un lugar donde habia un laberinto y mostraba cuantas veces nos acercamos al Divino, pero cuando creemos que llegamos que estamos cerca, algo sucede y regresas a caminar muchas veces te distancias, pero siempre puedes regresar.
jueves, julio 29, 2010
Stefano Zamagni - II Cattedra di Sophia - parte 1 di 10
Stefano Zamgni tiene mucho que decir merece la pena ser escuchado, es una voz que plantea realidades en la economia y en las realaciones sociales que motivan un mejor vivir.
lunes, julio 26, 2010
Indianapolis
Is the best experience of my life!
I enjoy with the people, learn a lot, the love is something wonderful you can feel how is...
I enjoy with the people, learn a lot, the love is something wonderful you can feel how is...
miércoles, junio 16, 2010
martes, junio 15, 2010
domingo, junio 06, 2010
Dia mundial de la tierra!
A cuidar lo que tenemos, la casa, el mar, los árboles, la gente, los amigos, cada acto de generosidad con nosotros y quienes nos rodean nos hace profundamente felices y da alegría al planeta en el que vivimos.
domingo, mayo 30, 2010
viernes, mayo 07, 2010
The Cure - Friday Im In Love
Despues de un tanto tiempo vuelvo a escribir un día como hoy viernes, estudiando a Marcos el evangelista, adentrandome a conocer la vida historica de Jesús, es impactante conocerlo.
En el bautismo Jesús se confunde con la multitud sin identificarse con ninguna clase social, no tiene interés de restablecer la antigua ley, ni el templo, ni liberar el pueblo ni menos anunciar la tremenda venida de Dios.
Los signos distintivos de la llegada de Jesús son la misericordia de Dios y la convivialidad con los pecadores, se muestra a Jesús como amor.
Y bueno haciendo alución al amor es que coloco la musica de The cure!
En el bautismo Jesús se confunde con la multitud sin identificarse con ninguna clase social, no tiene interés de restablecer la antigua ley, ni el templo, ni liberar el pueblo ni menos anunciar la tremenda venida de Dios.
Los signos distintivos de la llegada de Jesús son la misericordia de Dios y la convivialidad con los pecadores, se muestra a Jesús como amor.
Y bueno haciendo alución al amor es que coloco la musica de The cure!
lunes, abril 26, 2010
Vadana Shiva., Ritorno alla Terra. La fine dell’ecoimperialismo, Fazie Editore Roma, Maggio 2009
Triplice Crisi, triplice oportunità
Il peak oil e la fine del petrolio a basso costo rendono obligatorio un cambiamento del nostro stile di vita. Dobbiamo affrancarcio dall’oro nero. Dobbiamo reinventare la società, la tecnologia e l’economia. Dobbiamo farlo in fretta e in modo creativo.
Tre sono i problemi:
1. Il Clima: riscaldamenteo globale mette in rischio la nostra stessa sopravvivenza come specie.
2. L’Energia: il peak oil rapressenta la fine del petrolio a basso costo che almentatto l’industrializzazione della produzione e la globalizzazione della produzione e la globalizzazione del consumismo.
3. Il cibo: la crisi alimentare è una conseguenza della convergenza del cambiamento climatico, del peak oil e dell impatto della globalizzazione dul diritto al cibo al sostentamento dei più poveri.
La convergenza di queste tre crisi rappresenta anche la convergenza di tre opportunità:
1. Creare delle economie
2. Delle democrazie
3. Delle culture vitali.
L’era del petrolio ha rappresentato il dominio del capitale, del controllo centralizzato e del governo coercitivo, dell’inquinamento ambientale e della non sostenibilità, dell’ingustizia e dell’iniquità, dell’violenza e della guerra.
L’era della terra rapresenta l’era di Gaia, il fiorire della diversità e della democrazia, della giustizia, della sostenibilità e della pace.
Il peak oil e la fine del petrolio a basso costo rendono obligatorio un cambiamento del nostro stile di vita. Dobbiamo affrancarcio dall’oro nero. Dobbiamo reinventare la società, la tecnologia e l’economia. Dobbiamo farlo in fretta e in modo creativo.
Tre sono i problemi:
1. Il Clima: riscaldamenteo globale mette in rischio la nostra stessa sopravvivenza come specie.
2. L’Energia: il peak oil rapressenta la fine del petrolio a basso costo che almentatto l’industrializzazione della produzione e la globalizzazione della produzione e la globalizzazione del consumismo.
3. Il cibo: la crisi alimentare è una conseguenza della convergenza del cambiamento climatico, del peak oil e dell impatto della globalizzazione dul diritto al cibo al sostentamento dei più poveri.
La convergenza di queste tre crisi rappresenta anche la convergenza di tre opportunità:
1. Creare delle economie
2. Delle democrazie
3. Delle culture vitali.
L’era del petrolio ha rappresentato il dominio del capitale, del controllo centralizzato e del governo coercitivo, dell’inquinamento ambientale e della non sostenibilità, dell’ingustizia e dell’iniquità, dell’violenza e della guerra.
L’era della terra rapresenta l’era di Gaia, il fiorire della diversità e della democrazia, della giustizia, della sostenibilità e della pace.
jueves, abril 15, 2010
Porque un ser humano es digno
La dignidad es comprensible solo a luz del estado ontologico del sujeto que es el titular.
La innovaciones en campo biotecnologico y las nuevas situaciones de "confin" son determinantes, gracias a los progresos en el campo biomedico, que requieren un esfuerzo para esta reflexión.
Porqué un hombre es digno, en el momento en que afirmamos con el adjetivo digno, se indica que posee precio, excelencia, que en el caso del ser humano indica un bien inmedible.
Muchos autores han hablado que existen dos atribuciones al termino de dignidad:
Existe dignidad atribuida y dignidad intrinsica
La dignidad tiene un valor objetivo e intrìnsico, alto y sublime, inmedible y no es impuesta, la dignidad tiene un valor totalmente conexo al ser humano, que no se puede tomar la esencia del ente en la cual natura esta radicado, la dignidad se radica en la escencia del hombre y pertenece en modo intimo al constituir un elemento que lo distingue de otros seres vivientes.
La dignidad intrinsica da una extensión universal y es el fundamento de una ètica de derechos entendida como igualdad social.
Mientras que la dignidad atribuida (seres humanos que han conquistado una dignidad con los estandares bio-socio culturales de fondo) es para los seres humanos que la han conquistado y por tanto permanece mas o menos acentuada la desigualianza social de fondo.
La innovaciones en campo biotecnologico y las nuevas situaciones de "confin" son determinantes, gracias a los progresos en el campo biomedico, que requieren un esfuerzo para esta reflexión.
Porqué un hombre es digno, en el momento en que afirmamos con el adjetivo digno, se indica que posee precio, excelencia, que en el caso del ser humano indica un bien inmedible.
Muchos autores han hablado que existen dos atribuciones al termino de dignidad:
Existe dignidad atribuida y dignidad intrinsica
La dignidad tiene un valor objetivo e intrìnsico, alto y sublime, inmedible y no es impuesta, la dignidad tiene un valor totalmente conexo al ser humano, que no se puede tomar la esencia del ente en la cual natura esta radicado, la dignidad se radica en la escencia del hombre y pertenece en modo intimo al constituir un elemento que lo distingue de otros seres vivientes.
La dignidad intrinsica da una extensión universal y es el fundamento de una ètica de derechos entendida como igualdad social.
Mientras que la dignidad atribuida (seres humanos que han conquistado una dignidad con los estandares bio-socio culturales de fondo) es para los seres humanos que la han conquistado y por tanto permanece mas o menos acentuada la desigualianza social de fondo.
viernes, febrero 19, 2010
Suscribirse a:
Entradas (Atom)